在古代社会，婚嫁习俗丰富多彩，其中“官员入赘”这一现象尤为引人注目。所谓“官员入赘”，即官员为了某种原因，选择加入女方家庭，成为女方家庭成员。这种独特的婚嫁方式，在古代社会中有着诸多别称，下面我们就来揭秘这些别称，并了解背后的故事。
一、赘婿
“赘婿”是古代官员入赘最常用的别称。在古代汉语中，“赘”字有“增加”之意，而“赘婿”即指增加女婿之意。赘婿在女方家庭中承担着一定的责任，如传宗接代、赡养老人等。赘婿在古代社会中地位较低，但也有一些例外，如一些有才学的赘婿，凭借自己的能力在女方家庭中崭露头角，甚至成为家族的顶梁柱。
二、赘郎
“赘郎”是“赘婿”的别称，多用于文人墨客之间的交流。在古代文学作品中，常以“赘郎”称呼赘婿，以显示其风雅气质。如宋代诗人陆游在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中写道：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁父吟》。何曾相识泪沾巾，故国哀鸿满地哀。”其中，“何曾相识泪沾巾”一句，即表达了赘婿对故国的思念之情。
三、赘婿子
“赘婿子”是“赘婿”的另一种别称，多用于民间口语。这种称呼在古代农村地区较为常见，反映了民间对赘婿的普遍认知。赘婿子通常承担着家庭的重任，如赡养父母、抚养子女等。
四、赘婿郎君
“赘婿郎君”是将“赘婿”和“郎君”两个词语结合而成，其中“郎君”是对年轻男性的尊称。这种称呼在古代文学作品中较为常见，用以表达对赘婿的尊敬之情。
五、赘婿之婿
“赘婿之婿”是对赘婿的一种间接称呼，意为“赘婿的女婿”。这种称呼在古代文学作品中较为少见，但可以反映出古代社会对赘婿的重视。
总结
古代官员入赘的别称多种多样，这些别称反映了古代社会对赘婿的认知和评价。赘婿在古代社会中虽然地位较低，但他们在传承家族文化、维护家族利益等方面发挥着重要作用。通过了解这些别称，我们可以更好地了解古代社会的婚嫁习俗和家族观念。